平成十八年七月二十日、元宮内庁長官富田朝彦氏（故人）のメモなるものが発表、それに対し私見を一言申し述べてみたい。

（一）メモに対する疑問

一、　メモは昭和天皇ご崩御の前年昭和六十三年四月二十八日付、メモ手帳にそ
　　のぺ−ジだけに貼り付けられていたもの。その文字がそのままご肉声を記し
　　たものか不明。勿論公文書に非ず、聞き書きである。宮内庁でもその手帳を
　　見た者が居ない由。それがどうして写真迄新聞に掲載されたのか？
二、      Ａ級戦犯が合祀されたのが昭和五十三年十月（十四名）

　　昭和天皇最後のご参拝はその三年前の昭和五十年十一月である。

　　「Ａ級戦犯合祀にご不満だったのでご参拝をやめられた」との説は虚偽、虚
　　報、真っ赤な偽りではないか。

（参考）昭和天皇の靖国神社ご参拝中止の理由は政教分離の問題である。

　　　　昭和五十年八月十五日、三木武夫首相（当時）が「私的参拝」と発言し
　　てから一躍政教分離論が盛んになり、天皇陛下のご参拝迄とり上げられ、
　　内閣法制局長官迄｢問題あり｣と答弁。

　　　　昭和天皇はこれ以上政治問題化することを止められるため、その年の十
　　一月を以ってご参拝を中止されたので、Ａ級戦犯合祀とは何等関係なし。
三、      内憂外患、騒然たる世相特にポスト小泉候補の靖国参拝を恰も｢踏み絵｣の
　　如く追求されている最中、何故今、メモが発表されたのか、偶然にしても出
　　来過ぎているではないか。

　　　予想された通り、近隣諸国から得たりかしこしの日本叩きの声、これに呼
　　応するが如く、日本国内に於ても、反靖国派、チャイナスクール優等生達の
　　「それ見よ」がしの意気込み振り、これを陰謀・謀略が背後に在りと見るの
　　は僻目か。私は是を警戒したい。これを徹底的に調査追求して欲しい。

（二）当日各紙の冒頭記事

日経…「小泉首相をはじめ関係者が適切に行動することを切に望みたい」

毎日…「いまの状態で首相が靖国神社に参拝するのはやはり適切ではない」

読売…「国立追悼施設の建立、或は千鳥ヶ渕戦没者墓苑の拡充など」を訴えた。

朝日…「Ａ級戦犯が合祀されているところに参拝すれば、平和国家として生れ変
　　　った戦後の歩みを歪定することになる。昭和天皇はそう考えたのだろう。
　　　賢明な判断だったと思う」

　産経…「分祀へ政治利用の恐れ」

（三）昭和天皇の御胸中を拝察

一、      天皇はＡ級戦犯を一括して批判されたわけではない。松岡洋右（元外相）
　　白鳥敏夫（元駐イタリア大使）は共に日・独・伊三国同盟推進者であり、
　　天皇は三国同盟を好んでおられなかった。
二、       Ａ級戦犯合祀の選考は厚生省（当時）であり靖国神社ではない。
　　（註）　松平慶民（最後の宮内大臣）、松平永芳（慶民の子、靖国神社宮司
　　　　　　筑波藤麿（靖国神社宮司）

三、　側近木戸幸一内相の日記

　　　終戦直後昭和二十年八月二十九日に「戦争責任者を連合国に引き渡すこと
　　は、真に苦痛にして忍び難きところ」、さらに九月二十日に「敵側の所謂戦
　　争犯罪人、ことにいわゆる責任者はいづれも、かっては只管忠誠を尽した人
　　々……」と語られておられる。
四、    御用掛寺崎英成「昭和天皇独自録」「Ａ級戦犯代表格の東條英機首相を信
　　頼しておられた…」
　　（註）　首相引退の時、その労苦を労らい「勅語」を賜っておられる。

五、　中共からの横槍（内政干渉）を恐れて、中曽根首相（当時）が、昭和六十
　　一年から靖国神社公式参拝を中止した時、昭和天皇無念の御気持ちを詠まれ
　　た御製を追憶してみよう。

　　　　　「御　製」

　　　この年の　この日にもまた靖国の

　　　　みやしろのことに　うれいはふかし

五、    靖国神社、春秋例大祭に天皇ご参拝の代りに勅使をご差遣になっている。

（現天皇も）

　　三笠宮崇仁親王殿下他各皇族殿下は今でもご参拝を続けておられる。

　　　（四）     結言

メモはあく迄メモである。

但し一笑に付してはならぬメモである。

そして政治利用を厳戒する。
平成十八年七月二十三日　之を記す。

　七月二十六日「日・韓・ソ・アジア友好協力会」定例講演会に於いて講演
　　済み。

　胸部に数ヵ所電極を付けフラットデジカメのような器具をベルトにつけて、２４時間心電計（ホルター）を付けた。普通の生活をして下さいとのこと。定例の夕食会のため新宿のホテル迄でかけた。食事とか、階段歩行とか生活の変化部にチェックを付けることになっている。
　「携帯電話の電磁波に誤作動しますから近づかないで下さい」
の指示で、電車は都合良くシルバーシートに座れた。若者も座ってるが私は当然の権利のように座った。

隣の人が携帯の操作を始めた。「すみません、私、機器を付けてるものですから」胸を示すと「すみません」とさっと止めてくれた。気まずい気分はない。

　以前に注意して不愉快な気分を味わったことがある。若い子がシルバーシートでメールを打ち始めた。「ココは携帯はオフ」と言ったとたんに気まずい空気、女の子は席を立ってしまった。「意地悪爺ィ」、そんなお節介をする馬鹿は居ないのに、気の弱いじいさんはふさぐ。

そうだ人にお願いするときは最初に「すみません」言うんだ。善人ぶった人に注意されるのは嫌なんだ。

礼儀とかマナーは無くなったと言う。「親の顔が見てみたい」と思う。親のその親は我々世代、我々のマナーもなくなったのかなあ。その後２人ほど携帯のかけ始めに「すみません」とお願いした。皆すぐ止めてくれる。携帯をかけるのは文化なのかなあ。

　夕食会は結構アルコールが入ったが、心電図の異常は睡眠中にあった。

　　三月末、私は右足の変形性股関節症のため人工骨との置換手術を受け、一ヶ月入院しました。小学四年、盲腸炎で入院以来のことですから、興味半分、三食昼寝つきで別荘へ行くような軽い気持ちで入院しました。

　　老化現象には違いないのでしょうが、医者は老化とは決して言いません。頑張りすぎと言うだけ、超高齢でも手術に心配はないとのことで決心をしました。

　　ふり返ってみると私は50年に及ぶ独身、その間30年の教員時代は海へ山への生徒引率の仕事はまぬがれられません。飛龍登山は大雨の中で全身ずぶぬれ、下山が遅れて留守隊に心配をかけました。大菩薩峠から大菩薩嶺へは何回登ったことでしょう。

50歳を越え、娘が独立した頃からは趣味として、毎月一回の山歩きを楽しみました。

夏休みには北アルプスの縦走にも出かけました。南ア農鳥岳から奈良田への大門沢の下りや、北ア烏帽子小屋から高瀬ダムへの下りなどは、私の足の力の限界を越える厳しさだったように思います。これらが関節を痛めた遠因ではなかったかと思われるのです。　近因はやっぱり一昨年のスペイン旅行でしょう。旧市街は大型バスが入れませんから　徒歩になります。毎日、一万歩を超える石畳の道が私の右足にダメージを与えました。　50歳、60歳の頃はまだ回復力がありました。80歳を越えれば、筋肉も衰え回復しません。昨年七月のＳＫＫ旅行（高野山・熊野路）では、みなさんに手を貸して頂いてようやくの状態でした。

関節は痛めぬほうが、手術などせぬほうがよいに決まっています。併し痛めてしまったら、近代医学を信じ、有能な整形外科医を信じて手術にふみきるがよいのでは、経験を通して今、思っています。幸いなことに私はきわめて有能な先生に出合い、経過もきわめて順調でした。
　手術は出入り四時間ほど、『中本さん終りましたよ』との先生の言葉で目が覚めました。用意しておいた自己血を、血圧が下がったその夜、輸血しました。血栓ができぬよう弾力のある、ぴったりした膝までの医療用靴下を両足にはかされ、血液をさらさらにする注射が続けられました。熱は38度台、39度まで上がった日もありました。寝返りは看護師さんの補助で手術した右足上に、股間には大きな重い枕が入れられました。トイレは看護師さんの付添、左足だけで車椅子に乗ります。血液の酸素量をはかっては酸素吸入。などなど苦しい一週間で、私はこの手術が簡単なものではないことを知りました。

二週間目に熱は37度台に下がり、徐々に制限は解除され、車椅子は自在に乗りまわせるようになり、リハビリも進みました。杖歩行と階段の登降ができるようになると退院です。私は四週目に入ったときに退院許可がおりてしまいましたが、家庭の都合もあり、少しのばしてもらい丁度一ヶ月で退院しました。

　手術後しばらくは違和感もありましたが、かったるさや、どん痛からは完全に解放されて、今は軽やかに歩けるようになりました。あとはリハビリで筋力をつけることだけです。転ばぬよう無理をせぬよう気をつけて、これからが余生の再出発でしょう。

　　入院中、殆ど毎日、勤務を終えて病院にかけつけてくれた娘。大学生になった孫息子は入学式の帰りはスーツ姿で、その他時々気軽に寄ってくれてとても助かり、家族の有難さを、あらためて感じました。又入院中の無聊をなぐさめてくれたものに、俳句とスケッチがあります。身体が動かなくとも、空を眺めているだけでも、また過去の思い出に浸っていても、句が浮かびます。枕辺の花をスケッチするのも楽しみの一つになりました。私にとって大イベントとも言える入院生活の体験です。

　（病院は　新宿区戸山町　国立国際医療センター）

　（執刀医は桂川陽三先生）

　終戦後、まだ沖縄が本土復帰以前にパスポートを持参し、母や弟と沖縄西会の懇請で講演のため沖縄を往復したことがある。屋良朝苗主席、星立法院長、大浜信泉（のぶもと）早稲田大学総長紹介の実姉（石垣島在住）諸氏の手相取材も叶い、収穫多き旅行であった。講演会場控室に古賀善次・花子ご夫妻が、同道の母、私と弟に挨拶に見えた。花子夫人が言われるには、母（明治三十年生まれ。平成七年九十八歳で他界）に対して「もしかしたら旧姓・塩沢菊代さんではありませんか」と言うのだ。よく聞くと、明治三十一年生まれの花子夫人は東大医学部付属看護婦講習所二十四期の同窓生であることが判明し、数十年ぶりの対面でにわかに活気づいた。古賀善次氏は尖閣諸島の大地主で中国が領土権を主張していることを嘆いていた。花子夫人とは何回も母らとお会いしたが今も印象に残る内容の一つは「ベルツ水」のことである。

　母は雪国の長野出身で、冬期はヒビや赤切れに苦しみ、このベルツ水でずいぶん助かった。これはベルツの処方で、苛性カリ、グリセリン、アルコール、水などの混合液で、母がよく作ってくれて門脇家の常備薬となった。合い性がよかったのか、皮膚の荒れ止めには抜群の効果を挙げ、凍瘡初期に塗布して目を見張る著効があった。水と油という相反する成分でも調和した割合いならマヨネーズという傑作が出来るが、分量が不適合で撹拌すると両者は分離してしまう。ベルツ水も柔肌の赤ちゃんや荒れ症の人などには最適の割合いが存在する筈で、母は知悉していたに違いないが、聞くこともなく他界してしまった。外で美味しい食事をした時には、帰宅してからそれに近い味の料理を作ってくれた母のことだから残念に思う。母は昇天当日まで頭はシャープで、『東大新報』の平成四年十一月四日付に「済南病院での懐かしき日々」を書かせて戴き、中村粲（あきら）先生にもお贈りしたが、「大正十年に勤務。病院長は牧野先生であったがドイツに留学され、後任には徐院長が見えた」部分も中村先生が調べたらそのとおりで、済南事変の詳細も直接聞きたかったと残念がられた。ベルツ水については『ベルツの日記』（原題を『黎明期日本におけるドイツ人医師の生活』と言い、日本人妻ハナとの間に生まれたトクの編集になるもの）にも再度目を通した

けれども記述がない。森まゆみ著『明治東京畸人伝』『ベルツの加賀屋敷十二番館』や安井広著の大著『近代医学導入の父・ベルツの生涯』にもない。宮本武蔵の『五輪の書』や正宗・虎徹の名刀作りのように『万里一空』で「みずからご工夫されたし」という微妙な加減は奥義に属するものであろうか。

　ベルツは、患者がドアを開けて診察に入室する物腰から、病気の所在と程度とをピタリと当てたと伝えられる。ヒポクラテスや耆婆（ぎば）や「垣を隔てて病人を診る」神医・扁鵲（へんじゃく）のような力を備えていたのかも知れない。

　ベルツは明治九年に来日して東京医学校（東大医学部の前身）のお雇教師となり、日本人花子さんを娶（めと）り、明治三十八年帰国まで三十年近くを日本で過ごした。

多数の優れた弟子を育て、日本の風土病を研究し、転地療法として草津温泉や大磯を発見した。そして既述の化粧水「ベルツ水」の発明者でもある。後年、ベルツは「日本は西洋医学の成果を受け入れたが、それを生んだ精神を学ぼうとしなかった」と言って日本を去ったというが、今も東大医学部付属病院のある丘に立っているベルツの胸像は、臓器移植とか遺伝子操作などの昨近の医療事情をどんな感慨で見守っているのだろうか。もし彼に筆舌の力を与えたらどんな回答をするのか、尋ねてみたい気がする。

１．　最近ＳＫＫの会員で、体調不調を訴える方が多くなりました。
会員の多くの方が高齢者で、この体調不調も高齢者の「老齢化現象」がその一因ではないかと思います。
２．　高齢者の「老齢化現象」は誰にも避けようがなく平等に訪れ、かつ進行性のものなのです。つまり　「人間の成長は成熟期が過ぎるととまり、その後の加齢による年齢的変化により、身体の細胞数が年とともに減少し、内臓等が縮んで軽くなり、機能の働きが悪くなること」です。
３．　一般に、人によって差はありますが、白髪になったり、毛が薄くなったり、皮膚にシミやイボができたり、皮脂の分泌が悪くて皮膚がかさついたり、日がかすんだり、耳が遠くなったり、歯が抜けたりします。唾の出が悪くなったり、味覚が鈍くなったり、咀嘔が十分できにくくなったり、のどの反射が低下してその結果、むせやすくなったりします。また、胃の粘膜が萎縮したり、消化液の分泌が減ったり、胃腸の運動機能が低下し、その結果、便秘がちになる、などの変化が起こります。
　その他、てきぱきと能率的な行動が取れなくなったり、転宅、転職、気温の変化
についていけないなど、環境に適応する能力が落ちてきたりします。
４．高齢者の病気の特徴
　　「老齢化現象」が出る年齢になると、同じ病気でも症状の現われ方や経過が、　若い者のそれと異なります。
　　その特徴は次のようものです。

（１）　はっきりした症状を示さない。　
　　　　（重症の肺炎なのに微熱程度しかない）

（２）　気がつかないうちに意外と進んでいることがある。
　　　　（典型的な症状を示さないため、発見が遅れる）

（３）　幾つもの病気があり、治療が思うようにいかない。
　　　　（一つの臓器が故障すると、その影響があちこちに波及）

（４）　経過が長い。

（５）　時に急変することもあり。

（６）　治っても体力が容易に元に戻りにくい

（７）　高齢者は訴えが乏しい。
　　　　　（家族や周囲の人は日常の動作、表情、話し方、機嫌の良し悪し等に注意特に
　　　　　「いつもより元気がない」「急にロ数が少なくなった」「食欲が落ちた」時は　
　　　　　!注意信号！早めに手を打ってほしい）

５、　高齢者は「老齢化現象」による自分の体調を自覚し、避けて通れない余生を見
　　つめ直し充実した日々を送りたいものです。

　　　　　　参照文献　：　財団法人　高雄病院院長　中村仁一氏　著書
　　　　　　　　　　　　　　　講談社　「老いと死から逃げない生き方」

　本会の理事で陸士の同期生である小松さんが病気により理事を退任し、彼の後任として今年から私が理事に就任しました。そして担当業務として公開講演会を依頼されたのです。
　この仕事は、ふさわしい講師を探し当てるのが最重要任務ですが、元陸軍少尉である私は、通常の理事の皆さんよりは相当に高齢で、若くて有能な講師を発掘するのは苦手です。然し、考えれば方法はあるもので、終戦後共に旧ソ連に抑留され、エラブカ収容所で抑留生活を過ごした相沢英之先生に交渉して講師を引き受けて頂くことが出来ました。
　エラブカ収容所には、抑留日本軍将校の約４割に相当する約９千名が収容されており、抑留帰週後は日本の総ゆる分野で活躍しました。相沢先生は、その中でも一番の出世頭と言えるでしょう。
　公開講演会の演題は、「日本、これからの景気と政治経済の行方」で、内容は可成り難解なものですが、それを一般の方々に容易に理解出来るように、平易な語りロで、長年の国会議員経験によるエピソード等を巧みに加えて、親切に解説的に話して下さったと思います。

　相沢先生の奥さんは、かの有名な司葉子さんです。抑留生活を共にした私等エラブカ会の多くの会員が、若くて美しい女優を相沢さんが妻にした事を羨んでいます。

　４月の定例懇話会は、皆本義博氏の講演「真実の裏側」でありました。
　一昨年の４月に「沖縄戦の概要と統率」と題してお話し頂きましたが、今回はその後編で、特に現在係争中の渡嘉敷島の集団自決に関するお話と、皆さんが戦後どの様に生き抜いたかを語って頂くことに致しました。
　渡嘉敷島のことは、昭和４８年５月に文芸春秋より刊行された「ある神話の背景」曽野綾子著で詳しく書かれて居りますが、真実の裏側は複雑でした。

　　私は戦争に対して少なからずアレルギーがあります。昭和１９年小学校入校ですから幼児期のトラウマからなのでしょう。断片的に記憶している風景は鮮明ですぐ蘇ります。その頃住んでいた世田谷梅ヶ丘の自宅二階から新宿方面を見た時、夜空の端から端まで火の海となって、サーチライトに照らされたＢ２９の機影が幻の様でした。
又、真夜中空襲警報で満月に照らされてる下を、防空壕に避難したこともそうです。思い出したくない記憶も色々とあり、父方の親類に縁故疎開した時の惨めな日々。小学校１年生に、戦車のキャタピラめがけダイナマイトを背負って飛びこめと教えられたことなどです。

　皆本さんにお願いしたのは、今回は戦後どのように生き抜いたかを中心に、係争中のことにも触れて頂くことでした。
　皆本さんは優しい方で、何時も対等に接して頂き、ファンになりました。
　活力溢れて準備周到、色々教えて頂くことが多かった皆本さんに心から感謝すると共に、定例懇話会の益々の発展を念じて居ります。

　　去る三月二十二日に放映された「その時歴史が動いた」の北里柴三郎博士紹介は、殊のほか興味深くスクリーンに釘づけされた。
　それは第一回ノーベル賞候補となった北里博士が、「小僧、小僧と先生は私を呼んでいました」と私に話してくれた町田辰次郎元国際電信電話社長（伝染病研究所で受付係）には手紙を戴き、弟の処女出版『手相への招待』（明治書院）のロ絵にも飾ったこと、また町田氏は私達の結婚式に乾杯の音頭も取って下さったこと、さらに三木武夫元首相夫人運転の車で町田・私・弟の三人が同乗して加藤根っ子の家会長の式典にも伺ったことなど、間接ながら縁が深いからだ。
　また、北里博士の許で伝染病研究所時代に細菌学の研究をしていた野口英世（ノーベル賞候補に三度もノミネートされている）の伝記も私は書いており（ＮＨＫ出版　『日本の創造力』全十五巻）、私達兄弟は大学四年間、英世博士の甥英栄氏宅に下宿、英世博士実姉イヌさんが健在だった昭和三十四年頃に会津まで赴いて手形も頂戴し、「野ロ英世と生命保険」の記事（平成七年十一月十五日号『東大新報』）も書いているなど、北里博士とは幾つもの接点があるからである。
　ＮＨＫテレビでは、北里博士がコレラやペストに対する輝かしい業績を紹介していたが、今回は世界的医学者の北里博士が母校の東大では冷遇されたことに触れる。
　さて日本の近代医学は西洋医学の輸入に始まった。幕末からオランダ医学の輸入は行われていたが、主流は漢方医学であって、明治元年に新政府が西洋医術の採用を決めたのは「漢方は戦場での役に立ち申さず」というのがその理由で、富国強兵の大方針が政府に漢方医学を捨てさせ、近代医学を生んだとも言えるわけである。
　明治七年の統計によると、全国の医師　28,262 人の中、漢医は23,015人、洋医は僅か 5,274人（漢洋兼務もあって合計数は合わない）で、それも正規の学校教育でなく、独学でオランダ医学を身につけた人がほとんどの時代であった。
　東大医学部は洋医養成の目的で生まれた。明治七年、幕府が開いた種痘館の流れを汲む東京医学校がスタートで、十年には東京帝大医学部に変わった。設立の目的は明治十三年に出た教育方針の「本部は医生を教導し、医学を拡充するに適せる人材、即ち医学士を養成するをもって要務とすべし」の文字で明示されている。
　主流はドイツ人であった。明治十年のスタッフは総理・池田謙斎と総理心得・長与専斎を除いた十―学科の教官は「外科・シュルツ」「内科・ベルツ」などすべてドイツ人であり、イギリス医学も試みられたが、国情が日本に似ているということからドイツに切り代わり、東大はドイツ医学の分家として出発した。
　当時、各地に府県立の医学校が設けられたが文部省はこれらに「医学士三人以上を置かなくてはならない」と規定し、医学士は東大以外からは生まれぬので、東大の全国支配の基礎はこの時に作られたといえる。そして東大の意にそぐわないものは厳しく冷遇された。よく例に挙げられるのが北里柴三郎博士である。
　北里博士は明治十六年に東大を卒業、内務省に入り、ドイツに留学、コッホに入門、八年後に帰国した。当時、博士は国際的に名声が高かったが、帰国後は少しも重要視されなかった。内務省畑の北里博士が官僚嫌いの東大に嫌われたのが原因だといわれているが、東大と北里博士との学問上の対立が一層輪をかけた。その一つは「脚気菌事件」である。ある東大教授が「脚気菌を発見した」と発表した。脚気は当時の国民病で大きな話題を呼んだが、これを北里博士が批判して感情的な対立にまで増幅した。更に「竹内菌事件」がある。東京・芝の竹内氏が疑似コレラに罹り、北里博士の伝染病研究所がコレラ菌を検出して真性だと断定した。ところが収容された病院で東大系の医師が再検査を行い「コレラ菌ではなくコレラ菌に似たコンマ菌しか発見されない」と発表し、両者は新聞紙上で論争を繰り返し、あとでなおも二人の弟子は論争をむし返して争った。対立が尾を引いたまま、北里博士は遂に母校に帰らなかった。博士がのちに福沢諭吉の奨めで伝染病研究所を創設し、また大正六年には慶大に医学部を作ったことや、今その慶大が東大のライバル視されている遠因もこうした対立にあるという学者もある。慶大への医学部設置も半ばなものではなく、北里博士は構想から教授の選定、授業内容、校舎や病院、看護婦養成所の建築に至るまで直接かかわるほど全精力を注入しているのだ。
　　「科学としての医学」でなく「国家利益のための医学」として生まれた日本の医学はその後もさまざまな歪みを生み続けた。後年、ベルツは「日本は西洋医学の成果を受け入れたが、それを生んだ精神を学ぽうとしなかった」と言って去ったという。今もベルツの胸像は東大医学部のある丘に立っているが、昨今の医学会の現状をどんな感慨で見守っているのだろうか。